科學與神秘學的斷裂

被一位網友問到：科學與神秘學有什麼不同？有感而發地寫下這篇文章。

其實在中世紀的時候，現在被歸類為科學的研究，當時都是屬於神秘學的一部分，曾幾何時科學與神秘學已經分道揚鏢，甚至搞得有一點水火不容的味道，當然目前主流媒體的說法大都是站在科學的立場，去批評神秘學的各種不是，不過若是我們以神秘學的研究者的立場來比較兩者的不同，相信可以指出更核心的東西。

現代提到的科學，大部分是指「物質科學」為主，其中又以「物理學」為整個物質科學的核心，許多「科學哲學」或「科學史」的描述，都是以物理學為範本的，所以有許多人都認為物理學是「最標準的科學」，當我們在比較科學與神秘學的不同時，主要指涉的學科也選用物理學，也許會比較方便討論。

科學與神秘學有許多相似之處，原因在於兩者在中世紀之前本來就是「完全相同」的東西，不過「科學革命時期」的重大科學突破，慢慢將者分開，其中最主要的區別之一即在於「認識論」的區別；基本上科學研究是以「外在感官可以觀察到的現象」為對象，即使如電．磁等「看不到」的「能量」，也必須「可以被測量」到才能研究；而神秘學當中並不以「外在感官可以觀察到的現象」為限，所以連靈魂、精神等等很難被客觀測量的部分，也是神秘學研究的範圍。

若是比較實事求是的科學家，當他無法觀察或測量到靈魂的存在，他會說「這是科學無法研究的」，但若遇到自以為是的科學家，就會告訴你「靈魂是不存在的」，而就丹尼爾的觀察，採取後者態度的人居多；所以當你和科學家們談到這些神秘學的研究，他很可能就會回你一句「迷信」當成結論。

科學與神秘學另一個重大的不同在於研究方法論；科學家企圖建立起「客觀知識」，其中很重要的方法即在於「可進行重複實驗來驗證」，所以對於科學家來說，不同的人用相同的方法作相同的實驗，必然會出現相同的結果，這樣的過程是可以被「驗證」的！但是若是我們拿「科學實驗」與它的近親「施行魔法」來比較，就會發現不同的人用相同的方法施行相同的魔法，其結果很可能是不一樣的，對於科學家來說這種知識就「不夠客觀」，沒有資格被列入「科學」的範圍當中。

持平而論，物質科學的知識對於人類生活有非常多的貢獻，但是並不能拿來解釋人類所遇到的所有問題，舉一個很簡單的例子：科學怎麼去研究「愛」呢？雖然我們許多人有曾經有「愛過」的經驗，但這個東西怎麼被外在感官去觀察和測量，又如何被重複實驗去驗証，如果是科學無法研究的東西就認為不存在（或是迷信），那麼我們親身經驗過的「愛」都是假的嗎？