只用一個出生時間就看出婚姻的迷思

最近算了幾個星盤,大家都不約而同地問到婚姻的問題,他們很好奇,為什麼八字或斗數的老師可以只用一個出生時間就看出何時會結婚、結婚的對象、婚姻的狀況,但占星似乎沒辦法提供那麼明確的答案?其實在中古世紀的歐洲占星學,這些都是可以直接算出來的,不過近代占星家不做這樣的事情,並不是功力進步的關係,而是社會進化的關係。

在無法自由戀愛選擇婚姻的社會,結婚是一種命,一種被社會結構與組織決定了的命,由於個人意志不在當中發生作用,家長或家族叫你和誰結婚你也不得不結,這是「沒得選擇」的事情,因此在古代的社會當中,由你的命盤(也就是由出生時間決定的那一個東西)就可以看出你的婚姻。

不過若是在可以自由戀愛選擇婚姻的社會,那麼結婚是兩個人的選擇,你可以選擇要不要結婚、何時結婚、與誰結婚,對方如果也選擇你的話那麼婚姻才能成立,換句話說,若是現代命理仍然想要只由一個人的出生時間準確算出他的婚姻狀況,那麼就必須假設個人的自由意志完全不存在,但是對於現代人來說這是不可能的。

所以更務實的作法,不是去算你何時結婚、婚姻對象如何?而是去算你適合何種婚姻的模式,何時才容易找到符合這種模式的對象,然後到那個時候真心誠意地去尋找能帶給自己幸福的人,那麼就能以最少的力氣得到最大的幸福。

以實際操作的部分來看,個人的運勢確實會影響到你遇到的對象,只是你仍然可能選擇在好運的時候與好對象結婚,或在壞運的時候選擇壞對象結婚,所以如果知道一個人的出生時間和結婚時間,就大致可以判斷一個人的婚姻狀況,若想以一個人的出生時間就算出他的婚姻狀況,無異於只在座標上用一個點就想定位出一條直線的方向,其實這是有無限的可能,但若從兩點(也就是出生時間加結婚時間)來定位,那麼路線就會清楚得多。

當然,對於已經結婚(或有想結婚對象)的人來說,把兩個人的出生時間拿來合盤,則能以這兩點(兩個出生時間)為基礎,加上第三點(結婚時間)的資料,就能定位出一個平面,對於婚姻內容的判斷就不只是一個方向,而能有更清晰的整體圖像。

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談直覺.靈感.想像的區別

基本上丹尼爾不太愛用直覺這個詞,因為直覺在神秘學當中有其嚴格的定義與修練的法門,而看到很多人分不清直覺.靈感.想像之間的差別,有感而發地寫下這篇文章,其實很多人在談的直覺根本只是靈感或想像而已。

如果我們由獲得知識的角度來看,一般人首先是以感官獲取外在的訊息,然後在心中形成一個印象,在把這個印象概念化之後才能理解這個訊息的意義,甚至進一步去了解這個訊息本質是什麼,因此一般人獲得知識的順序是感官->印象->概念->本質。

所謂的想像(或是有英美神秘學常用的視覺化),即是跳過外在感官的過程,直接在心中形成一個印象,當然這個印象仍然要經過概念化的理解之後才能掌握到其本質,不過這種可以不依賴感官而直接產生印象的方法,是修練神秘學中必經的過程,也有人稱之為想像力的訓練。

所謂的靈感,則是跳過感官與印象,直接出現一個概念,然後經過理解之後即能掌握到事物本質的一種方法,由於通常這種靈感來得快去得也快,所以對一般人來說是很虛無飄眇的一種感覺,不過這種靈感的取得對於神秘學研究者來說是很珍貴的一種資訊來源。

至於嚴格定義下的直覺,則是跳過感官.印象和概念,由靈性世界中直接掌握事物本質的一種能力;由於跳過感官,所以並不受限於外在的世界,由於跳過印象,所以能突破想像力的限制,由於跳過概念,所以可以不受邏輯或推理的規則牽絆。

有些人說算塔羅牌用直覺,解釋占星盤用直覺,其實是用想像或靈感比較多,如果真的是用直覺,應該連塔羅牌和占星盤都不用了吧!

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談塔羅牌的靈感解牌與思考解牌

如果說塔羅牌占卜不是一種通靈,而是要在抽出牌之後去進行適當的解釋,那麼「解牌」這個過程就成為塔羅牌占卜是否會準確的關鍵,某些人宣稱以「直覺」來解牌,就丹尼爾來看是有點混淆的說法,因為「直覺」根本不需要解牌,甚至連占卜都不用就可以得到答案,所以這裡想談的就只有「靈感解牌」和「思考解牌」兩種方法。

很多人強調塔羅牌的解釋是靠「靈感」,而且他們認為有靈感才能「神準」,因此學習如何解釋塔羅牌的過程就成為尋找靈感的比賽;但靈感不是常常有、天天來,所以有靈感的時候解牌真的很快又很準,但沒靈感的時候就完全解釋不出來,各種「神怪」的說法也隨著靈感派而流傳-塔羅牌解釋似乎成為一種神秘難明又不太穩定的技術,許多學習者也因為常常苦無靈感而覺得「自己沒有天份」,這種神秘的面紗雖然會引起別人的好奇心,但是卻不利於塔羅牌的推廣,讓人以為只有「有特殊天份的人」才能學習塔羅牌。

丹尼爾認為,以「靈感」來解釋塔羅牌並不是個壞方法,但並不是每個人都可以熟練使用的方法,而且靈感解牌非常容易累,因為要能接收到靈感所需花費的精神遠大於一般的意識狀態,大部分靠靈感解牌的人都「不耐久戰」,常常算個三到五個問題就需要休息,最多到十個問題就沒靈感了.

相對上來看,丹尼爾認為以思考來解牌就更容易穩定而省力,因為在進行邏輯思考時並不需要特別耗神,而且只要專心就可以有很好的效率,專心的訓練比靈感的開發容易得多,所以在學習上也比較容易有持續進步的效果。

因此丹尼爾會建議塔羅牌占卜的學習者,最好是由思考解牌開始練習,在功力上比較容易累積,至於何種思考模式比較適合你,則是個人的狀況會有所不同;也許基本的思考功夫練到一定的程度之後,偶爾就會出現一些靈感,讓你覺得解牌「如有神助」,不過即使在沒有靈感的狀況之下也還有一定的程度。

漂忽不定的靈感可能會讓人覺得沒有安全感,把牌翻開來了之後才發現自己完全沒靈感更會助長挫折感,很多人興沖沖地想學塔羅牌,但又以失望和挫折感結束,恐怕也和靈感派的學習方法有關吧!

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所謂神秘學的四層世界

在神秘學當中,常有人會提到四層世界,分別是礦物世界.植物世界.動物世界及人類世界,但是到底這四層世界的分法到底有什麼根據,這樣的分類到底有什麼意義,就丹尼爾的經驗當中,能談得清楚的人還不是很多,中文的資料就更少了;簡單來說,這四層世界是以現今地球進化階段當中,所有可見物種的分類方式,有內在不同的組成以及外在不同的表現。

在地球上最基層的物種是「礦物世界」,它們在現實界可見的範圍當中只能找到物質體,也就是肉眼可見可觸摸到的部分,在面對環境時,它們只能任由環境變化,察覺不到任何的主動性改變,因此一般也被認為是沒有生命的物體;天然形成的礦脈初步可分為兩大類-金屬礦及非金屬結晶礦(也有人稱為水晶礦),這些礦物的乙太體其實位於靈界當中,集體的星靈體及自我意識則分別位於下天界和上天界,所以就神秘學的角度來看,礦物也有其生命形態。

在地球上第二層的物種是「植物世界」,它們在現實界可見的範圍當中能找到物質體與乙太體,因此在面對環境時,植物本身雖然無法移動位置,但可以在本身所處的地方依氣候.降雨等因素以不同方式生長,即使環境發生了劇烈的變化,在親代之間仍然可以利用「種子」讓下一代找到更適合生長的地方;植物集體的星靈體位於靈界,自我意識位於下天界,以神秘學的角度來看,在現實界有不同類型的植物其實是因為在下天界有不同的「植物我」。

在地球上第三層的物種是「動物世界」,牠們在現實界可見的範圍當中能找到物質體、乙太體和星靈體,在面對環境時動物除了適應環境之外,還可以「遷移」來尋找適合生存的環境,自由度又比植物多了一些;動物的集體我位於靈界,以神秘學的角度來看,在現實界有不同類型的動物是因為在靈界有不同的「動物我」。

在地球上第四層的物種是「人類世界」,在現實界當中可以找到人的物質體、乙太體、星靈體和自我意識,所以在面對環境時,不但可以遷移,還可以就地取材改變環境,自由度又比動物多了一些;以神秘學的角度來看,動物與人類有其本質及表現方式的不同,所以說「人類是一種動物」就分類方法上是有問題的。

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塔羅占卜師認証?談何容易

在上塔羅課時又有同學提到占卜師認証這件事,有人覺得有証書在手自己會比較安心,也有人覺得有証書的話會有助於建立客戶的信任程度,但是這些想的只是証書的「效用」,用什麼「標準」來決定發不發給証書,這又是一件複雜的事情。

以淵源流長的占星學為例,有單位發給職業占星師証書也還不到一甲子的時間,以英國職業占星師協會而言,其實比較像是同業工會的性質,而不是一個認証團體,美國占星師協會(AFA)則是聯誼性質為主,只要交錢就有會員資格,兩者當中丹尼爾認為比較好的參考點也許是英國職業占星師協會。

英國職業占星師協會並不是營利團體或教學研究單位,而是同業的自律機構,要加入的話至少要得到他們所認可的教學機構發出的「學力認証」,再經過幾年的職業經驗考核,最後由協會當中的兩位會員推薦才能加入,其實是很歐式的精英團體;至於他們所認可的教學機構,最著名的就是倫敦占星學校,要拿到學力認証要先經過一年的基礎課程,經過中階考試之後可以進入專業分類課程,每個專業課程都有結業考試,完成所有專業課程之後還要經過考核才能拿到學力証明。

為什麼成為英國職業占星師協會的會員能在同業間得到較高的評價,也能得到客戶的信任,因為他們的加入條件嚴格,而且都是由業界公認的大頭目們來考評,公信力自然就比較高;而且重點是他們會員的表現良好,讓擁有這個頭銜的人與有榮焉,為了保有這個頭銜而發揮高度自律的精神,共同去維持良好的形象。

回到臺灣來看,在塔羅占卜的領域當中,什麼樣的教學機構足夠嚴謹,能被業界所共同接受他的學力認証?又有什麼樣的大頭目有足夠的份量來考評這些人夠不夠格加入精英的職業團體?如果只是來上課就發証書的話,這種証書根本只是騙外行人的一張紙,與自己印表機印出來的有什麼差別?如果要搞得複雜嚴謹,試問又有哪一位的標準和作法可以得到業界及一般民眾的認可?

要弄個聯誼性質的人民團體,那臺灣現在已經有好幾個了,但若這些單位發出所謂的証書,恐怕受到的質疑遠比肯定來得多吧!職業塔羅占卜師認証?由誰來認証?怎麼認証?想想可以,真的要作談何容易啊!

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為什麼塔羅牌不適合算是非題?

上課時被學生問到如何用塔羅牌來算是非題?因為他們覺得很多人都只要一個很簡單的答案-好或不好、是或不是、要或不要,所以他們會希望能教一下怎麼用塔羅牌算是非題,雖然塔羅牌可以算是非題,不過丹尼爾的立場是「塔羅牌不適合算是非題」,所以也不鼓勵大家算是非題。

塔羅牌的基本功能在於「描述狀況」,是非題當然是狀況的一種,但是真實人生往往比是非題更加複雜,如果占卜師不精確地去描述狀況,而只是給人一個是與否的答案,那麼無異於開了一張空白支票給問卜者,到時候往往無法兌現。

例如有人來問「這筆土地投資會不會賺錢?」看起來是很簡單的是非題,其實不然,這個問題雖然具體但太過簡化,如果你回答「會」,那麼當事人可能會以為你認可了他心中想像的那個數字,也同意他所有的作法,甚至是無限期的獲利保証;如果你回答「不會」,他就可能以為他的目標錯誤,作法錯誤,這筆土地必然賠錢而急於殺出。但實際的狀況不一定會如此,會賺錢可能有獲利數字的上限和作法期間上的限制,而不會賺錢的狀況也許是可以修正的不一定會滿盤皆輸。

當然,也許這些都只是當事人心中的想像,但是當占卜師不說清楚,就給人很大的想像空間,甚至在相當程度上會有誤導的效果;比較適當的作法,是把會賺錢的狀況說清楚,或是把會賠錢的因素分析出來,給對方適當的建議,讓當事人可以依照自己的判斷來修正自己的作法,或是去找尋更好的解決方案。

過度簡化的問題其實隱藏了更多複雜的內涵,過度簡化的答案甚至可能會誤導問卜者的方向,占卜師應該要針對問題的關鍵因素說清楚講明白,而不是只是回答「是或不是」讓當事人自己在自由聯想;人生的現象畢竟不只是非黑即白的二分法,又怎麼能問是非題就說得清楚?

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2007年度新計劃報告

2007年開始,丹尼爾在工作上將有新的作法,其中第一項改變是在諮詢與入門課程的價格調整;其次是寫書計劃的調整;最後是媒體曝光的改變.希望能在新的一年當中把過去的影響力作個好的收尾,迎向2008年的新機會.

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